有趣冷门的成语典故_有趣冷门的成语典故有哪些

2024-05-15 01:15:29

大家好，很高兴能够为大家解答这个有趣冷门的成语典故问题集合。我将根据我的知识和经验，为每个问题提供清晰和详细的回答，并分享一些相关的案例和研究成果，以促进大家的学习和思考。

1.有趣的成语故事【精选五篇】

2.谁知道些生僻的成语最好有典故

3.有趣的成语故事（短一点）

4.有哪些冷门但很有意境的成语?

有趣冷门的成语典故_有趣冷门的成语典故有哪些

有趣的成语故事【精选五篇】

#婴幼儿# 导语孩子们学习成语故事，感受故事中的趣味，更能从故事中，学习到很多为人处世的道理。下面是分享的有趣的成语故事精选五篇。欢迎阅读参考！

1.有趣的成语故事

郑人避暑

　三伏天，地处中原的郑国就像灶上的蒸笼，酷暑难耐。有个郑国人卖力地摇着蒲扇，依旧热得大汗淋漓。

　这时，他看到了大树下的一片阴凉地儿，于是抱起草席，满心欢喜地跑到大树下。树荫底下真惬（qiè）意，郑人舒服地眯着眼躺在草席上，慢慢打起了瞌睡。没一会儿，他就被晒醒了，原来随着太阳的移动，树荫也跟着移动了。郑人赶紧起身将草席移向了树荫。就这样，太阳移啊移，席子挪啊挪，郑人躺啊躺，一天下来，虽然稍有点儿累，但是避暑效果还挺显著。

　黄昏过后，月亮升起来了，大树投下了硕大的树影。郑人又抱着席子来到树下，把草席铺在了树影里。他舒服地躺了上去，避暑老办法：不断挪着草席随着树影走。

　不过，深夜里的露水很多，不一会儿，躺在树下的郑人，衣服就被露水打湿了。月亮下的树影和太阳下的树影并不具有相同效果，可是郑人不知变通，他依旧紧随着树影挪着席子，不过越是那样，郑人的衣服就越湿了。

　浑身湿漉漉的郑人很奇怪：为什么这个办法在白天用还不错，可到了晚上就不管用了呢？

2.有趣的成语故事

凿壁借光

　汉朝时，有个少年时叫匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

　匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

　匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动答应了他借书的要求。

　匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

3.有趣的成语故事

揠苗助长

　典故

　从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

　忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

　释读

　这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

4.有趣的成语故事

讳疾忌医

　战国时的名医秦越，被人们称为传说中的神医扁鹊。一天，他见齐桓侯的气色不好，就劝他赶快医治。桓侯不予理睬。过了十天，他对桓侯说你的病已发展到肌肉血脉里了，但桓侯还是拒绝就医。又过了十天，他说齐桓侯的病已经进人到肠胃了，再不治就完了，可桓侯还是不听。再过十天，他见到桓侯就跑，人们问他为什么，他说桓侯的病已经深入骨髓，没法治了。几天后，桓侯果然死去。

　这个成语原指隐瞒病情，害怕就医。现也比喻掩饰缺点、错误，怕听批评意见。

5.有趣的成语故事

铁杵磨针

　唐朝大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

　走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”“当然！”“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

　老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”“可是，您的年纪这么大了？”“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

谁知道些生僻的成语最好有典故

成语具有数量庞大、言简意赅等特点,当中有不少搞笑的成语典故。下面是我为您整理的经典搞笑的成语典故，希望对你有所帮助!

经典搞笑的成语典故篇一：跳梁小丑

　战国时魏国相国惠施，在和庄子的一次谈话中，举自家一株大樗(chū)树为例，说树的主干臃肿，小枝多卷曲，不成材，木匠师傅对它连看都不看一眼，以此讥讽庄子所说的?大而无用，众所同去?。

　对此，庄子这样回答道：?子独不见狸狌(shēng)乎，卑身而伏，以候敖者;东西跳梁，不辟高下;中于机辟，死于罔罟(gǔ)。今夫斄(l?)牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡、广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉!

　这段话的大概意思是：你难道没看见过野猫吗?它们隐伏起来，伺机猎取出来活动的小动物，东窜西跳，不避高低，往往触到机关，死于网罗之中。还有牦牛，庞大的躯体像天边的云。它能使自己很大，却不能抓老鼠。现在你有大树，担心它无用，为什么不把它种植在虚无的乡土上，宽阔无际的旷野里，它可以生长得更加枝叶繁茂，来往行人可以逍遥自在地在它下面乘凉歇荫。所以，它并不因为所谓无所可用而感到有什么困苦。

　庄子在这里要说的是，?无为虚谈，可以逍遥适性，荫庇苍生?，以此驳斥惠施的?大而无用?的讥讽。

　后人从这段故事引申出成语?跳梁小丑?。

经典搞笑的成语典故篇二：信口雌黄

　魏晋时期的上层社会盛行清谈之风，西晋大臣王衍就是个很有名的清谈家。他从小就口齿伶俐，曾在文学名家山涛府上做客。大家都对他清秀的外表和文雅的举止加以称赞，但山涛却感叹道：?日后耽误天下的，就是这种人啊!?

　王衍成年后，担任元城县令时很少办公事，经常约人在一起没完没了地闲聊。他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老子、庄子的玄理，还常常用老子、庄子的学说解释儒家经义。清谈时手里拿着鹿尾拂尘，满嘴都是空虚的怪话。他讲话时轻声慢语，时常前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。于是当时人说他是?口中雌黄?。

　王衍做事也是这样。他先是看太子很有前途，就把女儿嫁给太子为妃。后来太子被别人陷害，他怕牵连到自己，又立刻上书请求与太子脱离关系。太子的冤案真相大白后，他被判终身禁锢。在这之后的?八王之乱?中，王衍被两位很有权势的王爷看中，任他为尚书令。他只顾着扩大自己的势力，而不管天下百姓。

　当西晋灭亡时，他还随口说：?我一向不干预朝政，罪不在我。?不过，王衍还是难逃一死，最终被敌军活埋在瓦砾堆里。

经典搞笑的成语典故篇三：徙宅忘妻

　鲁国君鲁衰公不相信世界上真有这么糊涂的人。有一次他问孔子：?徙宅忘妻，您说真有这样的人吗?

　孔子说：?怎么没有，不算稀奇，还有连自身都遗忘的人呢!?

　鲁哀公更加惊奇了，怎么会有这种事儿呢?

　孔子说：?这种事儿也不算稀奇。譬如夏梁、商纣等暴君，荒*无度，穷奢极欲，不理国事，不顾民生。结果，国家亡了，暴君们的命也完了。他们不但忘记了国家，遗忘了人民，连自身都完全忘记了!?

　有一次，唐太宗时的谏议大夫魏征(邯郸馆陶县人)，与唐太宗议论前朝兴衰时，也曾说：?昔鲁哀公谓孔子曰：?人有好忘者，徙宅而忘其妻。?孔子曰：?又有甚者，桀、纣乃忘其身?。?

　唐太宗听后颇有感触地说：?是啊，我和诸位应当合力互助，别忘了国家和自身，免得也被人讥笑啊!?

经典搞笑的成语典故篇四：不懂装懂

　有个北方人，到南方去做官，刚到南方，肯定有许多事情弄不明白，如果虚心请教别人，也许并不难懂。可这位先生可不想去问别人，那样显得自己太无知，岂不是太没面子了。他宁肯不懂装懂，结果惹出许多笑话来。

　有一次，地方上一个乡绅请他去做客，大家聊得很开心，这时，仆人送上一盘菱角。这位没吃过菱角，又不好意思问，主人家又一再请他先尝，无奈，他只好拿起一只菱角，放到嘴里去嚼。主人看他连壳也没有剥就吃了，心里很诧异，问他：?这菱角是要剥了皮才好吃的，你怎么整个丢到嘴里去嚼呢?他明知自己弄错了，却一本正经地说：?刚刚到南方来，有些水土不服，连壳都吃掉了，为的就是清热解火。?

　主人摇摇头，说：?我们怎么没听说过呢?你们那儿这东西很多吗?那人答道：?多得很呐!山前山后到处都有的长呢。?主人不禁哑然失笑。还有一次，他和一位朋友逛街，在菜市场上，他们看到一个人在卖姜。这人没见过姜是怎么生长的，就问道：?一棵树上一年能结多少姜?卖姜的人和周围的人都笑了，他们说：?姜是地里长的，怎么能是树上结的呢?他却硬是和别人争辩个没完：?你们真是笨呀，姜是树上结的，我会不知道?我们邻居家就有一棵姜树，不信，我们问问去?他虽然这样说，但心里也发虚，因为他知道他的邻居家根本没有姜树，他不过是为自己解围罢了。他的朋友心里明白他是不懂硬要装懂，于是，便故意对大家说：?他这么有学问的人会不知道姜是地里长的吗?他不过是考考你们，看你们能不能敢于坚持自己的见解。对的，就要敢于坚持，错的，也要敢于改正，这样才能进步啊!?那人听了朋友的话，脸红了。

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有趣的成语故事（短一点）

您好，生僻的成语有典故。

一、不分轩轾

成语发音：bù fēn xuān zhì

成语释义：不分高下、轻重.比喻对待二者的态度或看法差不多.

成语出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾,居后不能令人轩……臣所耻也.

二、筚路蓝缕

成语释义：驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林,形容创业艰苦

三、峨冠博带

成语发音：é guān bó dài

成语释义：峨：高；博：阔.高帽子和阔衣带.古代士大夫的装束.

成语出处：元·关汉卿《谢天香》第一折：“必定是峨冠博带一个名士大夫.” 示　例忽人报：“门外有一先生,～,道貌非常,特来相探.”（明·罗贯中《三国演义》第三十七回）

（以下可以适当选取）

安身立命：生活有着落,精神有寄托

不分轩轾：不分高低,轻重

不羁之才：不受拘束的非凡之才

不容置喙：不许插嘴

不刊之论：不能改动或不可磨灭的言论

不爽毫发：一点也不差

不一而足：不止一种或一次,而是很多

不足为训：不能当作典范或法则

白衣卿相：比喻安贫乐道的书生

坂上走丸：形势发展很快

暴戾恣睢：任意干坏事

暴殄天物：泛指任意损坏糟蹋物品

筚路蓝缕：驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林,形容创业艰苦

鞭辟入里：形容能够彻底说明问题,深中要害

惨淡经营：苦费心思于谋划并从事某项事情或事业

草长莺飞：形容江南春天的景色

陈陈相因：因袭旧套,没有革新和创造

沧海一粟：沧海中的一粒谷子,比喻非常渺小

曾几何时：才多少时间,比喻时间不长

曾经沧海：比喻曾经见过很大的场面眼界开阔,对比较平常的事物不放在眼里

缠绵悱恻：形容心情痛苦不能排遣的样子,形容悲苦不能排遣的心情

差强人意：大体上还能使人满意

城下之盟：逼迫签订的条约

春风化雨（夏雨雨人,春风风人）：比喻及时给人以教育或帮助

寸草春晖：比喻父母的恩情子女难以报答

从善如流：乐意接受别人的正确意见

厝火积薪：把火放在堆积的柴草下面,比喻隐藏着极大危险

待价藏珠：比喻有真才实学,等待被人赏识重用

蝶化庄生：比喻事情虚幻无常

丁公凿井：比喻语言之辗转传误

东窗消息：比喻谋害忠良的阴谋诡计

待价而沽：比喻某些人等待时机出来做官

多藏厚亡：财货储藏得很多,往往会招来很大损失

东鳞西爪：比喻事物零碎,不全面

得鱼忘筌：比喻成功后就忘了赖以成功的事物

掉臂不顾：掉转臂膀,头也不回,形容不加理睬

杜门却扫：关闭大门,不再打扫庭院路径,屏客谢客,清净自适

洞若观火：形容看得清楚明白

峨冠博带：原是古士大夫的装束,后来比喻穿着礼服

翻云覆雨：比喻反复无常或玩耍手段

飞短流长：造谣生事,搬弄是非

有哪些冷门但很有意境的成语?

乐不思蜀

三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称"刘阿斗"。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。

卧薪尝胆

公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡！年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践。回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年，他雷打不动，天天如此。公元前473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵，一举将姑苏城团团围困。此时，夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战。勾践创下了人类君王史的奇迹！他苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义！

望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

哀鸿遍野

解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿：哀鸣的大雁. 《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。” 它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的）”。

安居乐业

出处《老子》甘美食，美其服，安其居，乐其俗。释义表示生活美满、安定。故事春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿；所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊称。老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的：国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

安然无恙

解释：平安无事，没有遭受损害或发生意外。恙，疾病，借指灾祸。公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧？老百姓平安吗？齐王身体健康吗？” 齐国使者听了心里很不高兴，说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？” 威后微微一笑，说：“不是的。如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗？” 齐国使者听了，一时说不出话来。这则“无恙”的典故，后来演化出成语，“安然无恙”。

1、惨绿少年?[ cǎn lǜ shào nián ] 惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。

出处：唐·张固《幽闲鼓吹》：末座惨绿少年何人也。

翻译：坐在席位尾处的那个青年男子是谁。

2、拳拳在念?[ quán quán zài niàn ] 拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。

出处：元·马致远《荐福碑》第一折：老夫常切切之心，拳拳在念。

翻译：老夫常怀深切思念之心，总是牵挂着这件事情。

3、青蝇吊客?[ qīng yíng diào kè ] 死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。

出处：西晋·陈寿《三国志·吴书·虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》：生无可与语，死以青蝇为吊客。

翻译：活着的时候没有可以说话的人，死后只有青蝇来吊唁。

4、瘗玉埋香?[ yì yù mái xiāng ] 瘗：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。

出处：宋·吴文英?《莺啼序·春晚感怀》：瘗玉埋香，几番风雨。

翻译：几朝风雨之后，美丽的女子已经离世。